شئون المرأة تعقد مؤتمرا لتحديد رؤية وطنية لدعم المرأة المقدسية
رام الله - دنيا الوطن
نظمت وزارة شئون المرأة مؤتمر حول المرأة المقدسية بعنوان " نحو رؤية وطنية لدعم المراة المقدسية " ضمن فعاليات الحملة العالمية لمناهضة العنف ضد المرأة (حملة 16 يوم) تحت شعار ( الحماية والامان حق للمراة المقدسية من انتهاكات الاحتلال ) وبحضور وزيرة شئون المرأة الدكتورة هيفاء الأغا وذلك يوم الأحد 17/ 12 في قاعة المتحف في مدينة غزة
واكدت الدكتورة الاغا ان الحكومة الفلسطينية وكافة المؤسسات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني مطالبة بدعم المراة المقدسية لتحسين ظروف حياتهاوخاصة الفئات المهمشة عن طريق خلق ظروف حياتية ، لتأخذ المرأة بالقدس وضعها ومكانتها .
وقالت الأغا :" إن قضية القدس ليست صورة تعلق على الحائط وانما هي معركة مصير ومشروع نضال طويل وارادة وطنية قوية وثابتة لا تلين ، فالقدس درة التاج وهي رمز وجودنا وبثباتنا واصرارنا على الصمود وبوحدتنا ستحرر القدس.
حيث عقد المؤتمر على ثلاث جلسات ضمت الجلسة الأولى ثلاث أوراق تحدث المؤرخ الفلسطيني ورئيس قسم التاريخ والآثار في الجامعة الإسلامية د غسان وشاح في ورقته عن ثلاث محاور رئيسية، كيف تأسست مدينة القدس في عام 3000 ق. م على يد الكنعانيين العرب الأقحاح قبل كل الأديان بآلاف السنين، كما نفى كافة الادعاءات التي يستند عليها الصهاينة في تثبيت حقهم في القدس بالعقل والمنطق والتاريخ والبرهان.
واستند المؤرخ الفلسطيني د.وشاحإلى صحة إن اسرائيل المزعومة ليس لها حق في القدس وهم مغتصبون وغزاة، عبر شهادات أبرز المؤرخين الأجانب مثل المؤرخ الألماني جوزيف توينبي في كتابه تهويد فلسطين، كذلك شهادة المؤرخين الصهاينة أمثال آرثر كوستلر في كتابه القبيلة الثالثة عشروالمؤرخ الصهيوني يولياك في كتابه خزاريا والمؤرخ شلوساند في كتابه اختراع شعب إسرائيل 2008 م وكتابه اختراع أرض اسرائيل.
أما الورقة الثانية قدمتها دنيا الامل اسماعيل خبيرة قضايا العنف في وزارة شئون المرأةفبينت أن المرأة المقدسية قامت بدور بارز حيث كانت المقدسية فاطمة برناوي أول مناضلة فلسطينية تم اعتقالها في تشرين الثاني 1967.وسار على الدرب العشرات من نساء القدس، وبرزت الأسيرة المحررة شيرين العيساوي كنموذج للمرأة المقدسية التي تتعرض بشكل متكرر للاعتقال أو الحبس المنزلي، أما الأسيرة شروق دويات فهي صاحبة أعلى حكم في الأسر،حيث تواجه حكما بالسجن مدته 16 عاما،ودفع غرامة مالية قدرها 80 ألف شيقل.
وأوضحت اسماعيل أن نضال المرأة الفلسطينية عامة، والمقدسية خاصة، لم يتح لها المجال السياسي بشكلٍ واسع كالرجال، بل بقي محكوما بأفق الساسة من الرجال أنفسهم، ناهيك عن تقاليد المجتمع والقيم المتوارثة التي تعزز من النظرة التقليدية لدور النساء في الحياة عامة، وقالت:" على الرغم من أنها أثبتت حضورها في فترات النضال المختلفة ولو أتيح لها حيزاً أكبر من الممارسة والمشاركة الفعلية لأنجزت أكثر، ولا يمكن التغاضي على أن النساء أيضاً لهن دورا في الحيز العام الذي لفظ في البداية أية فكرة تطرح مشاركة المرأة الرجل في الحياة العامة والسياسية والنضال الرغم من ندرة المصادر حوا تاريخ القدس ، واضافت :" غير أن الحقيقة التي تتكشف لنا يوماً بعد آخر أن النساء الفلسطينيات في المدينة المقدسة ساهمن بدرجة كبيرة في صياغة تاريخ القدس ومشهد الحياة العامة وإن غفل المؤرخون عن تتبع آثار حضورهن وانعكاسات ذلك على كل تاريخنا الوطني.
بينما اكد تحسين يقين ان مدينة القدس كانت جسما منسجما، لكن الاحتلال ضربه ليجعله متشظيا على عدة مراحل، تبعا لسياسات إسرائيل لفرض الأمر الواقع؛ فقد بدأ الفصل الأول في التهجير والفصل، ثم بعد حرب عام 1967، ضمت إسرائيل القدس واتخذتها عاصمة، عام 1980. ثم ليزداد التشظي-الاجتماعي الاقتصادي، حين تم تأجيل قضية القدس للحل النهائي، حيث أحاطت سلطات الاحتلال المدينة بالحواجز، وصار الفلسطينيون يحتاجون لتصاريح من الاحتلال، وصولا للفصل الفيزيقي من خلال الجدار
وأشار إلى أن أهالي القدس يعانون من الاختلاف والتمييز في كافة المجالات الحياة والصحة والتعليم . حيث تسعى سلطات الاحتلال من خلال ما يسمى"ببلدية القدس" إلى فرض ولايتها ومناهجها وفلسفتها، بل والتخطيط التربوي باتجاه خلق مخرجات تربوية تستجيب لسوق العمل الإسرائيلي. وهذه تربة خصبة لتسرب الطلبة خصوصا الفتيات لأسباب لها علاقة بالفهم التقليدي للحماية، في ظل انتشار ظاهرة المخدرات.
نظمت وزارة شئون المرأة مؤتمر حول المرأة المقدسية بعنوان " نحو رؤية وطنية لدعم المراة المقدسية " ضمن فعاليات الحملة العالمية لمناهضة العنف ضد المرأة (حملة 16 يوم) تحت شعار ( الحماية والامان حق للمراة المقدسية من انتهاكات الاحتلال ) وبحضور وزيرة شئون المرأة الدكتورة هيفاء الأغا وذلك يوم الأحد 17/ 12 في قاعة المتحف في مدينة غزة
واكدت الدكتورة الاغا ان الحكومة الفلسطينية وكافة المؤسسات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني مطالبة بدعم المراة المقدسية لتحسين ظروف حياتهاوخاصة الفئات المهمشة عن طريق خلق ظروف حياتية ، لتأخذ المرأة بالقدس وضعها ومكانتها .
وقالت الأغا :" إن قضية القدس ليست صورة تعلق على الحائط وانما هي معركة مصير ومشروع نضال طويل وارادة وطنية قوية وثابتة لا تلين ، فالقدس درة التاج وهي رمز وجودنا وبثباتنا واصرارنا على الصمود وبوحدتنا ستحرر القدس.
حيث عقد المؤتمر على ثلاث جلسات ضمت الجلسة الأولى ثلاث أوراق تحدث المؤرخ الفلسطيني ورئيس قسم التاريخ والآثار في الجامعة الإسلامية د غسان وشاح في ورقته عن ثلاث محاور رئيسية، كيف تأسست مدينة القدس في عام 3000 ق. م على يد الكنعانيين العرب الأقحاح قبل كل الأديان بآلاف السنين، كما نفى كافة الادعاءات التي يستند عليها الصهاينة في تثبيت حقهم في القدس بالعقل والمنطق والتاريخ والبرهان.
واستند المؤرخ الفلسطيني د.وشاحإلى صحة إن اسرائيل المزعومة ليس لها حق في القدس وهم مغتصبون وغزاة، عبر شهادات أبرز المؤرخين الأجانب مثل المؤرخ الألماني جوزيف توينبي في كتابه تهويد فلسطين، كذلك شهادة المؤرخين الصهاينة أمثال آرثر كوستلر في كتابه القبيلة الثالثة عشروالمؤرخ الصهيوني يولياك في كتابه خزاريا والمؤرخ شلوساند في كتابه اختراع شعب إسرائيل 2008 م وكتابه اختراع أرض اسرائيل.
أما الورقة الثانية قدمتها دنيا الامل اسماعيل خبيرة قضايا العنف في وزارة شئون المرأةفبينت أن المرأة المقدسية قامت بدور بارز حيث كانت المقدسية فاطمة برناوي أول مناضلة فلسطينية تم اعتقالها في تشرين الثاني 1967.وسار على الدرب العشرات من نساء القدس، وبرزت الأسيرة المحررة شيرين العيساوي كنموذج للمرأة المقدسية التي تتعرض بشكل متكرر للاعتقال أو الحبس المنزلي، أما الأسيرة شروق دويات فهي صاحبة أعلى حكم في الأسر،حيث تواجه حكما بالسجن مدته 16 عاما،ودفع غرامة مالية قدرها 80 ألف شيقل.
وأوضحت اسماعيل أن نضال المرأة الفلسطينية عامة، والمقدسية خاصة، لم يتح لها المجال السياسي بشكلٍ واسع كالرجال، بل بقي محكوما بأفق الساسة من الرجال أنفسهم، ناهيك عن تقاليد المجتمع والقيم المتوارثة التي تعزز من النظرة التقليدية لدور النساء في الحياة عامة، وقالت:" على الرغم من أنها أثبتت حضورها في فترات النضال المختلفة ولو أتيح لها حيزاً أكبر من الممارسة والمشاركة الفعلية لأنجزت أكثر، ولا يمكن التغاضي على أن النساء أيضاً لهن دورا في الحيز العام الذي لفظ في البداية أية فكرة تطرح مشاركة المرأة الرجل في الحياة العامة والسياسية والنضال الرغم من ندرة المصادر حوا تاريخ القدس ، واضافت :" غير أن الحقيقة التي تتكشف لنا يوماً بعد آخر أن النساء الفلسطينيات في المدينة المقدسة ساهمن بدرجة كبيرة في صياغة تاريخ القدس ومشهد الحياة العامة وإن غفل المؤرخون عن تتبع آثار حضورهن وانعكاسات ذلك على كل تاريخنا الوطني.
بينما اكد تحسين يقين ان مدينة القدس كانت جسما منسجما، لكن الاحتلال ضربه ليجعله متشظيا على عدة مراحل، تبعا لسياسات إسرائيل لفرض الأمر الواقع؛ فقد بدأ الفصل الأول في التهجير والفصل، ثم بعد حرب عام 1967، ضمت إسرائيل القدس واتخذتها عاصمة، عام 1980. ثم ليزداد التشظي-الاجتماعي الاقتصادي، حين تم تأجيل قضية القدس للحل النهائي، حيث أحاطت سلطات الاحتلال المدينة بالحواجز، وصار الفلسطينيون يحتاجون لتصاريح من الاحتلال، وصولا للفصل الفيزيقي من خلال الجدار
وأشار إلى أن أهالي القدس يعانون من الاختلاف والتمييز في كافة المجالات الحياة والصحة والتعليم . حيث تسعى سلطات الاحتلال من خلال ما يسمى"ببلدية القدس" إلى فرض ولايتها ومناهجها وفلسفتها، بل والتخطيط التربوي باتجاه خلق مخرجات تربوية تستجيب لسوق العمل الإسرائيلي. وهذه تربة خصبة لتسرب الطلبة خصوصا الفتيات لأسباب لها علاقة بالفهم التقليدي للحماية، في ظل انتشار ظاهرة المخدرات.
!["زاد كردستان".. مبادرة إنسانية جديدة لإغاثة نازحي غزة](http://images-cache.alwatanvoice.com/thumb/206/147/news/large/0ba5cdad-3598-456c-8159-a33a3c9727eb.jpg ""زاد كردستان".. مبادرة إنسانية جديدة لإغاثة نازحي غزة")
![(إجديدة الخيرية) تطلق مبادرة "نقد" لدعم نازحي غزة](http://images-cache.alwatanvoice.com/thumb/206/147/news/large/b594a178-10f5-4e9c-91be-e87558b3bd3c.jpg "(إجديدة الخيرية) تطلق مبادرة "نقد" لدعم نازحي غزة")
![رضوى الشربيني تهدّد باللجوء الى القضاء لمحاسبة بطلَي حلقة "الخطوبة"](http://i.alwatanvoice.com/thumb/614/378/news/large/749dfa94-08a0-42dc-b039-b18f92cf1426.jpg?1 "رضوى الشربيني تهدّد باللجوء الى القضاء لمحاسبة بطلَي حلقة "الخطوبة"")
