ابو سمبل مدينه الاحلام اصبحت مدينه لللاشباح باق من الزمن ثلاثون يوما وفنادق ابو سمبل تعشعش فيها العناكب

ابو سمبل مدينه الاحلام  اصبحت مدينه لللاشباح باق من الزمن ثلاثون يوما وفنادق ابو سمبل تعشعش فيها العناكب
رام الله - دنيا الوطن-ايمان امبابي
تعودت ان اسجل انطباعاتى عن اى بلد اسافر اليه قبل ان تألف عينى المكان الجديد ويصبح الجديد شيئا عاديا لاتراه العين  وقبل ان تضعف هذه الالفه حساسيه العين لااقصد هنا العين أو الرويه فقط ولكننى أقصد الاحساس ومنذ أن وطأت قدماى   مدينه ابو سمبل ادركت احساسا عميقا بالراحه والطمأنينه غمرنى لم اعرف سبب ذلك  هل هى ابتسامه الناس الوديعه رغم كل هذه الازمات هل هى السماء الزقاء الصافيه و الشمس والبيئه البعيده كل البعد عن التلوث السمعى والبصرى  ام هذا السائق العجوز الذى تعامل معنا برفق وحكى  عن أمنيته فى أن يتحقق حلمه بفدانيين من الارض لزراعتها

 بالرغم من موقعها في أقصى جنوب الوادي من مصر، إلا أنها كانت قلبًا نابضًا بالحياة. كانت موطن التحدي الذي صنع فيه الإنسان العربي في مصر مستقبله عندما أصرّ على بناء السد العا  وعرفت مدينة أسوان قديمًا في اللغة المصرية باسم «سونو» بمعنى السوق، لموقعها الجغرافي في مدخل مصر الجنوبية إلى قلب القارة الإفريقية، مما جعلها ملتقى تجاريًا مهمًا يصل شطري وادي النيل شماله في مصر وجنوبه في السودان. وبقدوم العرب إليها العام 21 هـ أضيف حرف الألف «أسوان» بعد أن كان أهل النوبة ينطقونها «سوان»، وهي من أطول محافظات مصر «560» كيلومترًا، وكانت من قبل مركزًا وليست مدينة تابعة لمديرية الأقصر، ثم أصبحت مديرية قبل قيام ثورة يوليو، وعند اعتماد منظومة الحكم المحلي، أصبحت عاصمة لمحافظة أسوان، وهي تبعد عن القاهرة مسافة 899 كم، تحدها من الشمال محافظة قنا، وشرقًا محافظة البحر الأحمر، وغربًا محافظة الوادي الجديد، وتحدها جنوبًا جمهورية السودان. وتعتبر محافظة أسوان واحة الأمن والأمان بين محافظات مصر جميعًا، تبعًا لإحصائيات وزارة الداخلية للجرائم والحوادث، حتى في الأوقات التي طالت أيدي العنف والتطرف المناطق السياحية والأثرية في كل مكان، كانت محافظة أسوان بعيدة عن ذلك، ويرجع البعض ذلك إلى طبيعة سكانها، فهم أناس طيبون بالفطرة، مرهفو الحس، ورقيقو الوجدان، تفيض مشاعرهم ودًا ورحمةً، فحق لهم الفوز بجائزة «مدينة السلام» العام 2004م، التي تنظمها هيئة اليونسكو العالمية.لي.

٥سنوات هم عمر الثوره التى رفعت شعارات عيش  حريه عداله اجتماعيه كرامه انسانيه   الثوره لم تصل بعد الى تلك المدينه  التى حباها الله حمالا  وطبيعه مناخيه  جعلتها فى مقدمه البلدان السياحيه      سكان قريه المستقبل بمدينه ابو سمبل ليسوا خرجيين وسميت قريتهم بقريه الخرجين لان وزاره الزراعه كانت قد قامت بتدريب الخرجين بها وعندما خيرتهم باستلام ارض زراعيه ومسكن بهذه القريه او العوده لمحافظاتهم واستلام اراضى مستصلحه هناك فضلوا جميعا العوده لمحافظاتهم فتم توزيع الارض والمساكن على فئات اجتماعيه من المعدمين والارامل وصغار الزراع من قرى ومدن محافظه اسوان وبعض قرى الصعيد مشكله هؤلاء ان محطه الرفع التى تمد زراعاتهم بالمياه تعمل لمده 8 ساعات  يوميا  لانها تعمل بالسولار ورغم رفض وزاره الرى استلام هذه المحطه من جهاز تنميه البحيره لمخالفه نوع المحطه لمواصفاتها القياسيه حيث  يجب تغيرها لمحطه تعمل بالكهرباء لكنهم اجبروا على الاستلام

قام عضو مجلس الشعب  السابق السيد ابو حجى باستئجار المفرخ السمكى التابع لجهاز تنميه البحيره والذى يستمد المياه من نفس المحطه ويؤثر على المزارعين لان زراعتهم فى نهايه الترعه والحل الجذرى يكمن فى تغييرمحطه الرفع لتعمل بالكهرباء وان تعمل 12 ساعه على الاقل لان جميع المزارعين عدلوا من نظام الرى الى الرى بالغمر بدلا من الرى بالرش او التنقيط فى التصميم الاصلى وبالرغم من تكرار شكوى الضارين فان اللجؤء للمسكنات هو ما اوصلهم للقيام باحتجاز 204 سائحا فى  داخل معبد ابوسمبل  بعد قطع الطريق المودى للمعبد ومنع الزياره للمطالبه بتوصيل المياه الى اراضيهم التى ماتت عطشا فهم يرون ان الثوره التى شاركوا فيها لم تصل اليهم فالحال هو الحال  زادت المحسوبيات  وزاد الفقير فقرا

هذا الكلام عن تنميه الصعيد  لاشئ فقط    حين ينفجر الارهاب   تتذكر الدوله ان هناك واجبات ناجزه تجاه  هذا الجزء المنسى من الوطن  وتقدم بعض الخدمات العاجله التى تتلاشئ تدريجيا ليعود الامر اسوأ مما كان

تزاوج الجهل والفقر  لا يحرك المواطن لمصلحته   لا يفهم معنى الثوره ولا احلامها وطموحاتها بل قد يتصورها خرجت ضده شخصيا لتلتهم باقى لقيماته البسيطه   مهما تغيرت اشخاص وشخوص ومناهج السلطه   لاجديد تحت شمس الصعيد فهم تمرسوا وتدربوا واهلوا انفسهم على انهم منسيون  لاأمل ولا غد ينتظرهم

وانا مش بالوم على الفقر

ولا من الاغنياء غاير

ايه يعنى لما اقول انا وغيرى

 ماهوبرضه الزمن داير

دور يازمان وعلى فى قصور للناس

دور يازمان واستكتر فى كهوف على ناس

دور يازمان واحرمهم البسمه

وهات عليهم فوق الجراح قسوه

 ماهم لا بكوا ولااشتكوا

ولا قالوا لينا فى الزمان ده نصيب

اقترب منه  يبكى عم احمد يكف عن مواله الحزين  انا عندى 45 سنه بائع فى احد البازرات التى اغلقت بسبب ما تمر به البلاد صاحب البازار مظلوم وانا ايضا مظلوم  ماذا افعل لاعندى ارض ولا طين انا حاليا فى الشارع واسرتى المكونه من 3افراد وزوجتى وامى المريضه الواحد مش قادر يسد جوع اطفاله

وحال عم احمد هو حال المئات من العماله المؤقته التى اضيريت بسبب ضرب السياحه  فالعماله فى كل البازارات غير مؤمن عليها

 

فى حين يطالب المهندس أنور  رئيس مدينه ابو سمبل ان تنظر الدوله نظره حانيه لابوسمبل وابناؤها وتعمل على تعويضهم لماالم بهم من ضرر السياحه والتى كانت الدخل الوحيد لمعظم الاسر وطالب  انور  على الدوله العمل ع ى استغلال جمال ونقاء المدينه لعمل المؤتمرات بها  ويضيف لست متحيزا لبلدى ولكن أقسم ان ابو سمبل أجمل بلد وبالفعل هى أجمل من شرم الشيخ

ويرى ياسين ان الثوره لم تقترب من مدينه ابو سمبل وانما طالها فقط بعض سلبيات الثوره التى عششت العناكب فى فنادقها بعد ان هجرها سكانها أقصد بذلك بعد ضرب السياحه الذى أصاب مدينه ابو سمبل بالركود وسكانها بالبطاله ايضاالدوله لم تنظر لابناء ابو سمبل فعند توزيع اراضى توشكى قامت الدوله بتوزعها للغريب ونسيت ابناء ابوسمبل الاصليين ويرى ياسين ان الحل الجذرى لمشكله النوبيين

  ان تسلمهم الدوله الارض التى تم سحبها  من الوليد وبذلك تضمن الدوله حلا لمشكله النوبيين الذين يطالبون بالعوده لارضهم وإلارض موجوده الان ولم تكلف الدوله اى عناء وايضاحلا جذريا لمشكله استراد القمح بالاكتفاء الذاتى بزراعته  حيث ان ارض توشكى جيده لزراعه القمح  ويحذر ياسين من البلطجه التى بدأت فى الظهور  كقيام من يدعون الثوريه بالاستلاء على مساحات شاسعه من الاراضى بوضع اليد فى غياب كامل لدوله القانون والغريب وهذا ما رايناه بأعينا  هو قيام من ادعوا الثوريه  بتاليب المواطنين ضد المسؤلين  لعمل مظاهرات وقطع الطريق وهم بالاسم محمد عبد الرحيم وحماده بيبو الذين يتظاهرون انهم مع المزارعين فى قريه المستقبل ضد عضو مجلس الشعب السابق ابو حجى  وحمدى الكاشف مراقبه وزاره الزراعه  وفى الليل يقوم محمد عبد الرحيم بالسهر وتقديم التقاريير لابوحجى وحمدى الكاشف فى مقابل حمايه٢٥  محمد عبد الرحيم يديه عليها بعد الثوره    فى قريه المستقبل  وفي الصباح يتاجر بالام البسطاءالذين يعتقدون انه يحمل مشاكلهم  ولايعرفون انه السبب الاساسى فى منع المياه عن ارضهم 

ويطالب أنور رئيس مدينه ابو سمبل السياحيه بان تنظر الدوله نظره حانيه لابو سمبل وابناؤها وتعمل على تعويضهم لما اضر بهم من ضرب السياحه والتى تعتبر الدخل الوحيد لمعظم الاسر وطالبأنور الدوله على استغلال جمال ونقاء المدينه لعمل المؤتمرات بها ويضيف لست متحيزا لبلدى ولكنى اقسم ان ابو سمبل اجمل بلد وبالفعل هى اجمل من شرم الشيخ

ويرى ياسين عبد الصبور  عضو مجلس الشعب ان الثوره لم تقترب من مدينه ابو سمبل وانما طالها فقط بعض سلبيات الثوره التى عشعشت العناكب فى فنادقها بعد اهجرها سكانها اقصد بذلك بعد ضرب السياحه الذى اصاب مدينه ابو سمبل بالركود وسكانها بالبطاله ايضا الدوله لم تنظرلابناء ابوسمبل فعندما قامت بتوزيع اراضى توشكى قامت الدوله بتوزعها للغريب ونسيت ابناء ابو سمبل الاصليين ويرى ياسين ان الحل الجذرى لمشكله النوبيين ان تسلمهم الدوله الارض التى تم سحبها من الوليد طلال وبذلك تضمن الدوله حلا لمشكله النوبيين الذيين يطالبون بالعوده لارضهم ولان الارض بالفعل موجوده ولن تكلف الدوله عناء  وايضاء حلا جذريا لمشكله استراد القمح بالاكتفاء الذاتى بزراعته حيث ان ارض توشكى جيده لزراعته  ويحذر ياسين من البلطجه التى بدأت فى الظهور كقيام من يدعون الثوريه بالاستلاء على مساحات شاشعه من الاراضى بوضع اليد فى غياب كامل لدوله القانون  والغريب وهذا ما رايناه باعيننا هوقيام أحد من ادعوا الثوريه بتأليب المواطنيين ضد المسئولين  لعمل مظاهرات وقطع الطريق وهم بالاسم محمد عبد الرحيم وحماده بيبو الذين يتظاهرون انهم مع المزارعين فى قريه المستقبل ضد عضو مجلس الشعب السابق ابو حجى وحمدى الكاشف مراقب وزاره الزراعه  وفى الليل يقوم محمد عبد الرحيم بتقديم التقايير لابوحجى والكاشف فى مقابل حمايه 25 فدان وضع عبد الرحيم يده عليها بعد الثوره بالمتاجره بالام البسطاء فى قريه المستقبل الذين يعتقدون انه يحمل مشاكلهم  ولا يعرفون انه السبب الاساسى فى منع المياه عن  ارضهم

 محافظة أسوان قد أعلنت أنها استعدت لاستقبال الحدث العالمى لظاهرة تعامد الشمس بمعبد رمسيس الثانى بمدينة أبو سمبل جنوب أسوان، فى الظاهرة الفلكية الفريدة التى تحدث مرتين خلال العام يومى 22 أكتوبر و22 فبراير حيت اكد اللواء مجدي حجازي محافظ اسوان  ان الاحتفال بتعامد الشمس هذا العام  ياتى فى مهرجان ضخم تحت عنوان ( فى حب مصر) يشارك فيه سفراء الدول  والمهرجان  واكد  حجازي على انه تم الاتفاق مع رئيس هيئه قصور الثقافه على ان تشارك هيئه قصور الثقافه بقرقها من جميع المحافظات فى تقديم فنها الذي يمثل الثرات الفنى لكل محافظه

ويستكمل حجازى حديثه هذا العام سيبهر المصرى قبل الاجنبى  الاحتفال به كم من الفنون مختلفه الثقافات

ودعا   المحافظ رجال الاعمال والفنانيين الى المشاركه فى هذه التظاهره الثقافيه الفنيه السياحيه  قائلا,, الباب مفتوح لكل من يريد ان يعبر عن حبه لمصر بالمشاركه بجهده او بفنه  حتى تعود السياحه كما كانت  وتتصدر مصر العالم سياحا واشار الى ان هناك برتكول سياحى بين مصر والكويت  تم من خلال الاتفاق على ان 3طائرات شارتر اسبوعيا لزياره اسوان ويؤكد  على انه من الممكن ان نتجاوز ازمه السياحه المضروبه والتى هى مثل الدجاجه التى تبيض  لنا  15 مليارا من الاخضر الامريكانى كل سنه يعنى 3 اضعاف  صندوق النقد 7 اضعاف المعونه الامريكيه ومره ونصف تحويلات المصريين بالخارج وتساوى بالضبط دخل قناه السويس   ويناشد محافظ اسوان وزير الطيران بالنظر فى اسعار تذداكر اسوان  وابو سمبل حيث ان الارتفاع الذى حدث فى اسعار تذاكر الطيران احجم البعض عن زياره تلك الاماكن  وفضل الذهاب الى تركيا وغيرها من البلدان المجاوره الارخص سعرا

ويرى د احمد صالح مدير اثار النوبه السابق ان تعامد الشمس على وجه رمسيس الثانى كفيل لوحده بذلك لو وجد من يسوق لهذه الظاهره اعلاميا ودعائيا ولكن نحن فى وادى والمسئولون فى واد اخر        فحدوث «تعامد الشمس» على تمثال رمسيس كان يحدث يومي 21 أكتوبر و21 فبراير قبل عام 1964، إلا أنه بعد نقل معبد أبوسمبل بعد تقطيعه لإنقاذه من الغرق تحت مياه بحيرة السد العالي في بداية الستينيات من موقعه القديم، الذي تم نحته داخل الجبل، إلى موقعة الحالي، أصبحت هذه الظاهرة تتكرر يومي 22 أكتوبر و22 فبراير.

ويستند «تعامد الشمس» إلى حقيقة علمية اكتشفها قدماء المصريين وهى أن لشروق الشمس من نقطة الشرق تماما وغروبها من نقطة الغرب تماما في يوم الحادي والعشرين من شهر مارس ثم تتغير نقطة الشروق بمقدار ربع درجة تقريبا كل يوم إلى ناحية الشمال، حيث تصل في شروقها إلى نقطة تبعد بمقدار 23 درجة و27 دقيقة شمال الشرق في الثاني والعشرين من شهر يونيو.

واستند قدماء المصريين في اكتشافهم إلى أن الشمس تمر على كل نقطة في أثناء شروقها وغروبها مرتين في كل عام، وأن المسافة الزمنية بينهما تختلف تبعا لبعد كل نقطة عن نقطة الشرق تماما.

و«تعامد الشمس» على وجه رمسيس الثاني مرتين في العام، يومي الثاني والعشرين من شهر أكتوبر والثاني والعشرين من شهر فبراير، جاء نتيجة لاختيار قدماء المصريين نقطة في مسار شروق الشمس تبعد عن نقطتي مسارها زمن قدره أربعة أشهر لتتوافق مع يوم 22 أكتوبر و22 فبراير من كل عام ثم قاموا ببناء المعبد بحيث يكون اتجاه المسار الذي تدخل منه الشمس على وجه رمسيس الثاني من ناحية الشرق من فتحة ضيقة.

 وجعل القدماء المصريين هذه الفتحة ضيقة بحيث إذا دخلت أشعة الشمس في يوم وسقطت على وجه التمثال فإنها في اليوم التالي، تنحرف انحرافا صغيرًا قدره ربع درجة وبهذا تسقط الأشعة في اليوم التالي على جدار الفتحة ولا تسقط على وجه التمثال.

يشار إلى أن هذه الظاهرة اكتشفت في عام 1874 حيث قامت المستكشفة «إميليا إدوارذ» والفريق المرافق لها برصد هذه الظاهرة وتسجيلها في كتابها المنشور عام 1899 (ألف ميل فوق النيل) والذي جاء فيه «تصبح تماثيل قدس الأقداس ذات تأثير كبير وتحاط بهالة جميلة من الهيبة والوقار عند شروق الشمس وسقوط أشعتها عليه ا». وفى نهايه حديثه تسأل صالح  باق من الزمن 20 يوما والمسئولين ولا حس ولا خبر  ماذا اعدوا لهذا العيد الذى كان يجلب اكثر من 5000 سائح ىنعشون الحياه فى مدينه ابو سمبل التى عشعش فى بازاراتها الغربان؟؟ ىجيب علىهذا التساؤل اللواء مصطفى يسرى محافظ اسوان  بان المحافظه اعددت لاستقبال هذا الحدث العالمى حيث سيكون فى استقبال زائرى مطار ابوسمبل اطفال  ابوسمبل بالورود  وسيتم دعوه الاعلاميين لتغطيه الحدث بما يليق به   نعم احتفال هذا العام مختلف لانه تظاهره فى حب مصر فى اليوم العالمى للسياحيه  لتعود مصر لمكانته السياحيه الاولى  فضلا على انه تم الاتفاق مع فرقه اسوان للفنون الشعبيه وفرقه ابوسمبل على تقديم  رقصاتهم فى شوارع ابو سمبل واسوان  وتم دعوه فرقه وادى حلفا  السودانيه  احتفال هذا العام مختلف لانه نابع من احساس كل مواطن بمسئوليه لعوده مصر على الخريطه السياحيه من جديد

فكرى  الكاشف   فنان نوبى مخضرم ناهيك عن حلاوه الصوت فقد وهبه الله مشاعر واحاسيس مرهفه يعبر بها عن كل حرف   من كل اغنيه يغنيها وعن المامه بكل ما يخص النوبه من حضاره وفن وثقافه فحدث ولا حرج

فكرى الكاشف هو وزاره ثقافه فى المساء تجتمع عنده كل الاطياف الثقافيه فى ندوات مستديرهتناقش فيها احوال البلد بكل ديقراطيه تجربه فكرى الكاشف فى الحفاظ على الثقافه النوبيه  التى نقلها بفنه الجميل فى بيته النوبى الذى اصبح مزارا من مزارات ابوسمبل السياحيه جديره بالاحترام فعلى انغام عود فكرى الكاشف فى ضوء القمر على سطح البحيره مع كوب الشاى بالنعناع  تغسل همومك قبل ان تغادر  مدينه الاحلام




التعليقات