الكتلة الاسلامية تختتم مؤتمر الشباب والقضية الفلسطينية في ظل الربيع العربي

تابعنا أيضا عبر تليجرام t.me/alwatanvoice

10. ضرورة أن نستغل الفضاءات الواقعية ابتداء من جرائد ومجلات وما يدخل في إطارها من منشورات وإصدارات، وما يوازيها من وثائق مرئية ومسموعة، وبرامج تلفزيونية بالموازاة مع تفعيل الرباط على جبهة الفيسبوك وتوتير ويوتيوب وكل ما من شأنه أن يعلي صوتنا ويعرض فكرتنا غير متناسين من ذلك شيئًا، ومتفاعلين مع كل جديد مستقبلاً في عالم حداثي متعولم يتجدد وسائل وأحداثًا ووقائع باستمرار.

11. ضرورة ضبط المصطلحات الإعلامية والتنبيه لها وتغذية جميع مؤسساتنا الإعلامية بكتيب كامل بخصوصها وعلى رأسها النزاع والصراع، وإسرائيل والكيان وما اندرج في إطارهما.

12. محاكمة الاحتلال قانونيًا من خلال إدارة الصراع الذكية إعلاميًا ومراقبة شاملة لسلوكيات دولة الكيان واستثمار القوانين والتشريعات في بعض الدول وتدريب كادر نوعي على
العمل الدبلوماسي الدولي، وحوار أوسع مع النخب الليبرالية والوطنية في ذات الصدد.

13. فتح مكتب تحرير القدس في مختلف الأقطار العربية والإسلامية  تناط به التعريف بالقضية وعدالتها ونصرتها
ماديًا ومعنويًا وفضح الانتهاكات الصهيونية، وتوفير المنح الدراسية للفلسطينيين والاهتمام بالأسرى وصولاً إلى تحرير الأرض والإنسان.

14. التواصل مع جامعة الدول العربية لتشكيل منظمة أسرة الأسير لدعم جهودهم وعوائلهم ومتابعة أوضاعهم الصحية والنفسية وتمكينهم من حقوقهم الطبيعية وإحياء قضيتهم وتدويلها، وتجييش مراكز ومؤسسات حقوق الإنسان المحلية والدولية لتحريرهم وفضح ممارسات الاحتلال بحقهم، مراعين من جانبنا كشباب كل في بلده وموطنه أن ندعم في اتجاه ألا يكون هذا
الدعم أجوف أفرغ بل عمليًا متحركًا.

15. بذل الإخوان المسلمون تجاه قضية فلسطين جهدًا سياسيًّا وإعلاميًّا وجهاديًّا، ولم يتركوا ناحية إلا وخاضوها، ولا سبيلا إلا وسلكوه من أجل أن تعود فلسطين لأحضان الأمة العربية، وكانوا ولا يزالون ينظرون وينظرّون لأن المحتل الصهيوني عدوٌّ وجسم
غريب يجب أن تتوحد طاقات المسلمين لكنسه واستئصاله، وأبرز ما قدمته العمليات الجهادية والتثقيفية؛ حيث لا تزال فلسطين في وجدان الإخوان وعيون أعمالهم.

16. أركان عملية الانتصار لفلسطين ستة (معرفيًا وإيمانيًا وتربويًا ودعويًا وماليًا وجهاديًا وتفكيرًا استراتيجيًا)، وعلى رأس التخطيط يأتي تغيير النظرة من الانحصار المسجدي إلى التفاعل المجتمعي، ومن الخلاف والتناحر إلى الائتلاف والتآزر، ومن القراءات العشوائية إلى الدراسات المنهجية، ومن الاجتهادات الشخصية إلى المجامع الفكرية، ومن ردود الأفعال إلى صناعتها، ويحوط ذلك كله بمشاركة المرأة للرجل بالموازاة والمساواة المنضبطة.

والحمد لله رب العالمين  وهو الموفق
والهادي إلى سواء السبيل
الكتلة الإسلامية - غزة
الثلاثاء 19 مارس 2013م