الشيخ خالد الجندى: فضيحة في وزارة الثقافة المصرية

دنيا الوطن . القاهرة . محمد عامر
 فجر الشيخ خالد الجندى على شاشة قناة أزهرى فى برنامجه المجلس الذى يحظى بشعبية كبيرة داخل وخارج مصر فضيحة كبيرة بكل المقاييس العلمية والأخلاقية داخل وزارة الثقافة بالمجلس الأعلي للثقافة لطبعة كتاب يسيئ للعرب والمسلمين وللأسف الشديد الكتاب يدرس داخل أروقة جامعة القاهرة العريقة علي مرئي ومسمع من الطلاب ومن يدرس الكتاب هو من ترجمه الي اللغة العربية وعبد الله عبد الرازق ابراهيم لطلبة معهد الدراسات الافريقية .
وكذلك كتاب الطب فى عهد الفراعنة الذى اتهم فيه ابنة الملك خوفو بممارسة البغاء والزنى لبناء الأهرام والأعجب من ذلك أن مؤلفه يهودى .
كان لدنيا الوطن السبق فى حوار مع الشيخ خالد الجندى .
لنسأله عن هذا الخطأ الفادح والقاتل لطبع هذان الكتابان ؟

الشيخ خالد الجندى : أولا كيف يتطرق الخلل إلي هذا الحد داخل وزارة الثقافة وإن هذه الكتب ليس لها قيمة علمية وكيف طبع مثل هذه الكتب بمال الشعب الفقير الذي لا يجد قوت يومه وكيف يضيع هباء وأين اللجان التي تقرر الكتب داخل أروقة جامعة القاهرة وكذلك وزير التعليم العالي وكيف يمر مرور الكرام كل هذه الفترة.. ونسأل من يقوم بالترجمة والنشر داخل وزارة الثقافة من يراجع هذه الأعمال الفكرية و أين اللجان التي تقبض رواتبها من أموال الدولة والوزارة لم لا تقوم بعملها؟ ونسأل الوزير فاروق حسني كيف ستحاسب هذه اللجان التي قامت بمراجعة وطبع مثل هذه الأعمال ؟

ويقول الدكتور حجاجي ابراهيم ضيف الشيخ خالد الجندى :
إن كتاب رحلة لاستكشاف أفريقيا ليس له أي قيمة علمية تذكر فكيف يتم طبع مثل هذه الكتب المسيئة للعرب والمسلمين..وكيف يتقبل الشعب العربي مثل هذا الكلام التافه الذي يسيئ لنا جميعاً عرباً ومسلمين وأن يتهمنا في أعراضنا ولم لا ندقق حتي لا نترك فتنة تقوم بيننا.. واليوم نسأل إلي متي يظل هذا الفساد موجوداً؟

ويتسائل الشيخ خالد الجندى مستنكرا ؟
الغريب والعجيب حقاً أن تدين وزارة الثقافة نفسها بطبعها كتاب العمارة الإسلامية في شرق افريقيا للدكتور حجاجي فهذا دليل أمام فاروق حسني علي التخبط داخل الوزارة واللجان المسئولة عن الترجمة والنشر فإلي متي يستمر هذا المسلسل الهزلي؟ وتبدأ القضية داخل وزارة الثقافة بنشر كتاب من جزئين المسمي«رحلة لاستكشاف افريقيا» تأليف الميجور ونهام والكابتن كلابرتوت والرحالة أودني، ترجمة عبد الله عبد الرازق إبراهيم إصدار المجلس الأعلي للثقافة عام 2002 الجزء الأول 2003 الجزء الثاني ومقرر دراسته داخل أروقة جامعة القاهرة في معهد الدراسات الافريقية يقرره الدكتور عبد الله عبد الرازق للدراسة هناك..
ويقول الدكتور حجاجي إبراهيم للشيخ خالد الجندى :
أنه ما كان يتمني أن تترجم مثل هذه اليوميات التي أساءت للعادات الإسلامية ولم تظهر الحضارة الإسلامية كحضارة زاهرة.. وكذلك يؤكد المؤلف في هذا الكتاب أن جميع السيدات العربيات منحلات حتي تكلم عن سيدات المسئولين في القبائل العربية من شيخ قبيلة أو حاكم والخطورة كل الخطورة أنه لو لاحظها أحد من المتطرفين سوف تكون كارثة في وزارة الثقافة وكيف تترجم مثل هذه الكتب

وسأل الشيخ خالد الجندى الدكتور حجاجي :هل هناك لجنة مكلفة بالنظر في مثل هذه الأعمال؟
نعم هناك لجان عديدة لكن للأسف هناك تقصير أي من كان لا ينبغي أن تترجم الوزارة كتب فيها معلومات خاطئة وكذلك علمية وخاصة كتب مسيئة للعرب والمسلمين والأفارقة
وأجاب د. حجاجي عن سؤال لنا: ألا تري إذا علمت الدبلوماسية السودانية بهذه الأمور سوف تتعقد بشكل كبير العلاقات؟
أنا أقول إذا كانت وليمة لأعشاب البحر كارثة فهذه كارثة الكوارث فهي كارثة في أعراضنا وكان من الممكن عدم ترجمة هذه العبارات المسيئة علي أساس أن هذا المؤلف معتوه ولكن المصيبة أن المترجمين المختصين من قبل الوزارة ترجموا ذلك وتم تقرير هذه المواد المترجمة علي طلاب معهد الدراسات الافريقية والكتاب يدرس هناك لأن من ترجمة يدرس في المعهد ويقرره علي الطلاب وأن اللجان التي توضع لترجمة هذه الكتب فهم يختارون أصحاب الدم الخفيف في تقييم الكتب في الآثار.. وما يهمنا في الكتاب أن الكاتب بروتستانتي المذهب تارة للعرب فيقول: إن أهم ما يهم العرب هو الهدايا كما يقول: ممكن تضرب العربي بيد وتقدم له الهدايا باليد الاخري.. ويقول المؤلف: العربي مما يحيي ضيفه بالتحية عدة مرات.. العربي كل يحيي ضيفه بالتحية عدة مرات العربي يثير ضجة في نقل بضائعه ونتيجة للجهل والعناد تتعرض بضائعة لكثير من التلف شجاعة العرب مؤكدة فعندما ينتصرون علي اعدائهم يكونون قساه الي اقصي درجة وعندما يفشلون يصلون الي درجة العبودية والدونية..العربي يحزن عند فقده لتعويذة أو حجاب أكثر من حزنه علي فقد احد اطفاله..أولي الأمر العرب يسألون ضيفهم الانجليزي هل أنت في حاجة إلي عبيد فيرد عليه لا العبد غير معروف في انجلترا وأنه في اللحظة التي تطأ قدمه أرض انجلترا فإنه حر والمؤلف يقول دائماً أن ملك بريطانيا يدفع مبالغ ضخمة لإلغاء هذه التجارة الي جانب أن يرسل سفناً للقبض علي السفن التي تعمل في هذه التجارة وتطلق سراح هؤلاء العبيد وقوله هذا يحرج اي مسئول عربي يود ان يهديه عبيدا، كما أشار المؤلف الي واقعة الخادم الذي نهض فجأة فقلب إناء يحتوي علي العسل دون أن يكسر الإناء وانساب العسل علي الأرض فأمره سيده العربي أن يلعق العسل من الأرض أي يريد أن يشير الي جبروت العرب .. أن المسلمين لن يروا الجنة ذكر المؤلف أن المسلمين أطلقوا علي وثنيين إفريقيا بأنهم أكلة لحوم البشر وبرأ الوثنين من هذه التهمة وقال ان المسلمين الذين يكرهون الكفار روجوا لذلك الاتهام..كما ذكر ان المسلمين يحتقرون معتقدات المسيحيين كما إتهم المسلمين بالغباء والتخلف وأشار إلي أنه شاهد تجويفاً داخل حجرين في السودان قيل له انه قدم الناقة التي ركبها الرسول وهو يتجه الي السماء فقال لمرشده بسخرية وهل ناقة الرسول برجل واحدة، فقال له المرشد كل المسلمين في السودان يؤمنون بذلك.. ثم يثير المؤلف فتنة بقوله ان العرب ليسوا مسلمين وإنهم لن يروا الجنة نتيجة عدد المؤمنين الذين قتلوهم عند غزوهم للسودان العرب في نظره حاقدين أتهم العرب بالسرقة فذكر أن احدي حقائبة قد فتحت وكان شكه في خادمة المسلم الذي قام بالسرقة وأخذ بعض الهدايا القيمة وقدمها بجواري مما اضطره الي طرده.. الرجل العربي يعشق معشوقه ابنه.. كما يشير المؤلف إلي جور العربي علي ابنه فذكر أن أبا اخذ معشوقة ابنه كما ذكر الابنة العارية تماماً التي تغطي وجهها فقط فتقدم اللبن له في الصباح وأشار إلي أن النساء يطلبن العلاج من العجز الجنسي لازواجهن فكانت النسوه تسعي للحصول علي الدواء الذي يحفظ لهن قوة أزواجهن أو يؤثر علي موت المنافسين لرجالهن.. الكتاب المترجم يتهم النساء بالإنحراف.. واتهم المؤلف النساء في أكثر من موضع بالإنحراف وبأمور سيئة وكرر السيدة الهاربة من منزل والدها راكبة الحصان اللطيف وسط مجموعة من خادماتها النساء الماشيات علي اقدامهن خلفها وتعرفت عليه وطلبت منه ان يؤجل سفره يوما أي يود ان يقول كل النساء في افريقيا عشقنه.. إتهامه لنساء العرب الأفارقة بالزنا أما عن نساء افريقيا عامة والعرب خاصة ونساء عليه القوم فحدث ولا حرج ازاد المؤلف ان يظهر أن كلهن عاشقات واحدة امام اختها المطلقة لتوها تكشف عن صورة بلا حياء لتربيها أنها ابيض اللون وأخري تأتي في مقاسيه وتقبض علي يده بكلتا يديها وأخري تراوده وتخشي منه صاحبه النائم علي مقربة منه واخري هاربة من والدها وزوجها تلتقي به بعد أن عثر عليها زوجها وتطلب منه امام الزوج ضعيف الشخصية أن يؤخر رحلته يوماً لكنه لم يستجب لطلبها نساء الشخصيات المهمة كن يفحصن حتي جيوب بنطلونه ويتحسسن جسمه..
وصرح الشيخ خالد الجندى تصديه للفساد ولمن يطعن فى الإسلام ويخوض فى أعراض المسلمين وأن رسالة قناة أزهرى هى الوسطية والدفاع عن ثوابت الدين والدعوة العالمية للتعريف بأخلاق الإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم .