صراع البكيني والمايوه الشرعي في الإسكندرية وشواطئ للعراة لأول مرة

غزة-دنيا الوطن
بالرغم من اقتراب شهر رمضان الكريم وتقلص موسم الصيف هذا العام من أربعة أشهر الى شهر ونصف، الا ان الإسكندرية بشواطئها ومساحاتها المرحة والصاخبة جعلت منها عاصمة السياحة العربية هذا الصيف بلا منازع، فقد جذبت الإسكندرية روادا من مختلف أنحاء العالم، ويلاحظ فى الشوارع التي بدت مزدحمة بالناس طوال ساعات الليل والنهار المتصلة، ألوانا وأجناسا من كل مكان، مصريون وعرب وأجانب، الكل يستمتع بطريقته وبعاداته وتقاليده وثقافته المختلفة وعلى حسب مستواه ودرجة فقره او ثرائه، وإذا كان يريد ان يستجم بملابسه او بدون .

الفقراء لهم جانب

التمايز الطبقي كان سمة مميزة فللفقراء طقوسهم الخاصة وأماكنهم، بالطبع، التي لا تخطئها عين، من حالة الازدحام الكبيرة التي تجبرك على الاصطدام بالاخرين كلما نزلت الماء أو تجولت على الشاطئ، فضلا عن غياب الحد الأدنى من الخصوصية، وتتجلى ملامح طبقتهم في نمط ملابس البحر فهم ينزلون للماء بشكل مختلف، النساء ينزلن بجلابيبهن البيتية التي يلتصق بها الماء فتشف وتكشف عن كامل الجسد، أما المتعلمات منهن فترتدي بودي وبنطلون غالبا والرجال منهم يقومون بارتداء مايوه صنعوه بأنفسهم من بنطلون قديم يتم تقصيره أو من بذلة عسكرية بقيت من أيام التجنيد أو جرى شراؤها خصيصا لهذا الغرض، بالإضافة إلى الملابس الرياضية الرخيصة، او مايوهات رخيصة الثمن تباع باقل من 10 جنيهات على الارصفة او الباعة الجائلين .

وهؤلاء كانت المساحات الشاطئية المخصصة "للغلابة" او الفقراء على البحر لا تتجاوز الـ 20 شاطئا مجانيا، مشغولة طوال ساعات اليوم ممتدة من العجمي و‮٦ ‬أكتوبر وميامي وسيدي بشر والعصافرة والمندرة والشاطبي وحتى الانفوشي وأبو العباس‮. وحددت محافظة الإسكندرية أسعار الشمسية بجنيهين والكرسي جنيه واحد‮..‬. وأحيانا من باب تقليل التكلفة يلجأ البعض، وخصوصا الذين بالكاد يملكون ثمن الرحلة، الى الاستغناء عن الشمسية والكرسي ويفترشون ملاءات او حصير يحضرونه معهم للجلوس عليه، ويقضى أوقاتهم بين النزول للاستحمام في البحر والجلوس على الشاطئ، مصطحبين معهم غالبا مأكولاتهم ووابير الطبخ ولوازم إعداد الطعام حتى لا يتكلفوا شىء، ولاحظت هذا العام ثمة اهتمام من جانب محافظ الاسكندرية عادل لبيب بالمساحات الخاصة بالفقراء، اذ تم تحديد أسعار المشروبات والمأكولات.

عالم مارينا والعجمي

وعلى النقيض من هذا العالم يوجد عالم أخر فى الإسكندرية، عالم لا يعرف قيود وحريته بلا حدود له شواطئه وأماكنه الفاخرة ووسائل التسلية التى يغلب عليها الطابع الغربي، ومحاط بأسوار عالية وحراسة وامن لمنع تلصص الفقراء عليهم مع امكانية ان ينال اي شخص يحاول انتهاك خصوصيتهم اشد العقاب دون حساب لقانون او مجتمع. ولاشك أن إقامتهم وطريقة قضاء أوقاتهم بالطبع مختلفة عن الطبقات الأفقر وتعكس حالة التمايز، فهم إما ينزلون في شقق فاخرة أو شاليهات أو في فنادق على البحر. ينزلون غالبا إلى الشاطئ بمظهر مختلف، حسب درجة التحرر أو الثقافة وما إن كانت تقليدية أو أوروبية، فالبعض ينزلن بمايوهات غالبا قطعة واحدة او قطعتين، وقد تسببت المنتقيات او المايوه الشرعي فى بلبلة على بعض الشواطىء التى منعت دخول المنقبات والمايوه الشرعي على شواطئها حتى ان هذا الأمر وصل الى مجلس الشعب واثاره احد النواب محذرا من نشر الرذيلة على الشواطئ. والبعض الاخر نزل بالنقاب والحجاب او الجيب والبلوزة وهم فى الغالب ممن عاشوا فى الخليج .

شواطئهم خاصة وتتمتع بالخصوصية ومتنوعة بين شواطئ المنتزه الملكية حيث رسم دخول الحدائق ‮6 ‬جنيهات، وفيه معظم الشواطئ مخصصة لأصحاب الكبائن فقط حيث يبلغ‮ ‬ايجار الكابينة 25 ‬ألف جنيه شهريا،‮ ‬وكذلك شاطئ كيلوباترا الذي يتعدى ايجار الكابينة فيه 900 ‬جنيه يوميا،‮ ‬وسميراميس ألف جنيه لليوم الواحد‮... ‬ويبلغ‮ ‬رسم دخول شاطئ فندق فلسطين للفرد الواحد 150 ‬جنيها والكابينة 900 ‬جنيه‮.

وفى العجمي رفعت شواطئ الاغنياء شعار "الدخول بالبكيني، وممنوع النزول إلا بالمايوه، وممنوع قيام أي شخص بتصوير آخر دون رغبته"، و يقبل صفوة المجتمع و الفنانون والمشاهير على الشاطئ كما يأتى له المصطافون خصيصا من أوروبا والدول العربية نظرا لسمعته والنظام الجيد الذى يتمتع به. فشاطئ الفردوس يفصله عن شاطئ "البيطاش" المتواضع سور فقط ولكن عند الانتقال خلف هذا السور تشعر أنك ذهبت إلى مدينة أخرى وليس مجرد شاطئ، اذ لا يملك مرتادو شاطئ "البيطاش" إلا اختلاس نظرات لمعرفة كيف يعيش هؤلاء الأثرياء ولكن عقابهم يكون كبيراً إذا شاهدهم أحد من أفراد الأمن.

والسمة المميزة التى لاحظتها "إيلاف" هذا العام فى العجمي هي الصخب وانعدام الهدوء، وهو ما أكده رواد الحي، فلم يعد احد يستطيع النوم بسبب موتسيكلات الشاطىء‮ "‬البيتش بجي‮"، ‬والسماح لها بالسير في شوارع الشاطئ حتى الفجر بصوت مزعج، إضافة الى سباق السيارات وباقي أنواع الموتوسيكلات‮، والحفلات الصاخبة على أنغام ال "دي جي" .

وجذب احد الشواطئ المملوكة لرجل أعمال معروف في "الهانوفيل" الشباب الأثرياء من شياطين الليل، وشهدت حفلات الكلوب حضورا مميزا من جانب بعض النجوم والأثرياء العرب، وكانت الراقصة شمس ضيفة دائمة هذا العام ليس فى مهمة رقص رسمية بل مهمة متعة شخصية فجرت فيها طاقات جديدة بملابس مثيرة لم يراها من قبل جمهور الصالات. واكد مصدر مطلع بالكلوب لـ"إيلاف" ان سعد الصغير، وداليا البحيري، والمغنية المغربية ليلى غفران حضروا هذا العام للاستمتاع باوقاتهم الى جانب عدد كبير من المشاهير والأثرياء العرب الذين انضموا أحيانا لمشاركة الشباب طقوسهم الغربية على انغام الميتال والراب والبوب والموسيقى الشرقية الصاخبة.

ويحاط الكلوب بحراسة من الـ"بودي جاردات" الذين يتعاملون مع اي احد يفكر حتى فى المرور من على الشاطئ او النزول فى البحر للاستجمام فى المنطقة بشراسة بالغة، والمفارقة ان هذه الشراسة نالت احد الضباط الذي كان يتحدث فى التليفون بالقرب من الشاطئ الذى كان يستمتع فيه شقيق امير عربي بوقته، وتعرض الضابط هو وأصدقائه "لعلقة "ساخنة، وعندما فشل فى الثأر لنفسه ذهب الى نقطة شرطة "الهانوفيل" الساعة الثانية بعد منتصف الليل للاستعانة بخدمات زملائه فى الشرطة لإعادة له حقه والانتقام من الـ"بودي جاردات"، لكن النقطة كانت خالية الا من أمين الشرطة الذي رفض الذهاب مع الضابط "من محافظة الغربية "، بحجة انه يريد خط سير وتكليف فحاول الأمين والضابط الاتصال بالقيادات عبر التليفون واللاسلكي لكن لا حياة لمن تنادى .

أما الساحل الشمالي فهو إمبراطورية لها قوانينها الخاصة التي لا يستطيع أحد أن يراجعها أو يخالفها... وأصحاب الفيلات والقصور هم أصحاب الكلمة العليا.. ولما لا فمجلس الأمناء الذي يأمر وينهي معظمه من الوزراء ورجال الأعمال، وبالتالي فرضوا رسوماً باهظة، الطريف أنه تم تخصيص شاطىء للمحجبات، الخدمة فيه للسيدات فقط ولا يمكن لأي رجل الدخول اليه، فتدخل فيه المرأة لتخلع حجابها وتتخلص من ملابسها لتجلس بالمايوه وتستمتع بكل ما تريده بعيداً عن أعين الرجال، ويوجد حراس فى الخارج مفتولو العضلات لمن تسول له نفسه أن يحاول اختلاس النظر داخل هذا السور المنشأ من الأشجار الكثيفة. وتحدثت مصادر لـ"ايلاف" عن وجود شواطئ للعراة فى الساحل الشمالي لاول مرة هذا العام، تسمح لمن يريد الاستجمام بدون جميع ملابسه فقط .
*ايلاف