- السبت - 2008/09/06
- لإعلاناتكم
- راسلنا
- هيئة التحرير
- بحث
- اضف خبرا
- الأرشيف
- منبر دنيا الوطن
- الرئيسية
القائمة الرئيسية
منبر دنيا الوطن
دنيا الوطن
شؤون عربية و دولية
طب وعلوم
مع الناس
عالم المرأة
اريد حلا
النشرة البريدية
اطفال دنيا الوطن
الكاريكاتير
الشيخ القرضاوي:ليس هناك مانع من تناول مشروبات تحوي كميات ضئيلة من الكحول
غزة-دنيا الوطن
اثارت فتوي بجواز تناول مشروبات تحوي كميات ضئيلة من الكحول اصدرها الداعية الاسلامي يوسف القرضاوي هذا الاسبوع جدلا واسعا فيما اعتبرها البعض مثيرة للبلبلة.
وقال رئيس تحرير صحيفة الشرق القطرية عبد اللطيف آل محمود في افتتاحية نشرت الخميس ان الفتوي الأخيرة أثارت بلبلة في مجالس الناس .
وكانت صحيفة العرب القطرية نقلت الثلاثاء الماضي عن الداعية الشهير القرضاوي قوله بانه ليس هناك مانع من تناول المشروبات التي تحتوي نسبا ضئيلة من الكحول التي تتشكل طبيعيا بفعل التخمر.
وقال القرضاوي ان وجود ما نسبته خمسة في الألف من الكحول لا أثر له في التحريم، لأنها نسبة ضئيلة جدا خاصة إذا كانت بفعل التخمر الطبيعي وليست مصنعة ولذلك لا أري حرجا من تناول هذا المشروب .
وقال آل محمود لا شك أن الفتوي ستفتح الباب لمن تسول لهم انفسهم شرب المشروبات التي تحتوي علي نسب قليلة من الكحول، وحجتهم ان النسبة لم تحدد في القرآن ولا في السنة، وما دام عالم بوزن القرضاوي قد أفتي بجوازها فلم لا نشربها؟ .
وفي تعليقه علي الانتقادات الموجهة له، قال الشيخ يوسف القرضاوي لوكالة فرانس برس ان ذلك ناتج عن عدم فهم للفتوي موضحا ان ما صدر عنه كان ردا علي استفسار في خصوص مشروب للطاقة موجود في السوق.
وقال الداعية القطري المصري الاصل ان هناك مشروب طاقة موجود في الاسواق والناس تريد معرفة حكم الشرع فيه، لذلك عندما سئلت وجدت نفسي مجبرا علي توضيح الصورة للمسلمين حتي لا يضيقوا علي انفسهم بغير وجه حق .
وخلص القرضاوي الي القول لا ادري علام اثارة هذا الامر الآن .
من جهته، ايد العميد السابق لكلية الشريعة واصول الدين في قطر عبد الحميد الانصاري ما افتي به الشيخ القرضاوي وقال اتفق معه من ناحية المضمون والتيسير علي الناس .
لكن الانصاري انتقد في تصريح لـ فرانس برس بشدة ظاهرة الفتاوي التي باتت تحكم المجتمعات الاسلامية وتعوق تنميتها وتقدمها .
وقال في هذا السياق ان عالم الدين اصبح يبيح لنفسه ان يفتي في كل شيء من الطب الي الفلك وصولا الي السياسة بدون احترام للاختصاص وللدولة المدنية التي من المفترض ان يحكمها القانون وليس الفتاوي .
واضاف ان ظاهرة الفتاوي تصيب الناس بالكسل العقلي وتمكنهم من التهرب من المسؤولية وهو امر بعيد عن منهج الاسلام الذي جعل قلب المؤمن وضميره هو المفتي . وطالب العميد السابق لكلية الشريعة واصول الدين بان تتدخل الدولة وتمنع مثل هذه الفتاوي التي اصبحت توظف سياسيا مثل فتاوي الجهاد التي راح ضحيتها الآف الشباب المسلمين الابرياء . (ا ف ب)
الي ذلك رأي عبد اللطيف آل محمود ان ليس كل ما يقال ينشر علي الملأ، وليس الناس سواء في الفهم والنية فالبعض سيستغلها (الفتوي) لغرض في نفسه ويجعلها في ذمة القرضاوي الذي أفتي فيها .
الا ان القرضاوي ينفي ان يكون ممن يجرون وراء الاعلام ، مؤكدا انه اذا سئلت عن امر اجيب ، وذلك ردا علي آل محمود الذي وضع افتتاحيته تحت عنوان فتاوي شرعية ام مواد صحفية؟ .
ويتمتع الداعية يوسف القرضاوي بشعبية كبيرة في العالم الاسلامي.
وقد نظم انصار الداعية الذي يراس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في شباط (فبراير) الماضي اعتصاما امام السفارة البريطانية في الدوحة احتجاجا علي رفض الداخلية البريطانية منحه تأشيرة دخول الي بريطانيا.
وكانت بريطانيا رفضت مطلع شباط (فبراير) منح تأشيرة للقرضاوي علما ان الاتحاد الذي يرأسه مقره لندن. وسبق للقرضاوي ان زار بريطانيا في 2004 لكن زيارته ترافقت مع احتجاجات من جمعيات يهودية وجمعيات مثليي جنس اعتبرت انه معاد للسامية ويكره المثليين. وتمنع الولايات المتحدة القرضاوي من دخول اراضيها منذ العام 1999.
(ا ف ب)
اثارت فتوي بجواز تناول مشروبات تحوي كميات ضئيلة من الكحول اصدرها الداعية الاسلامي يوسف القرضاوي هذا الاسبوع جدلا واسعا فيما اعتبرها البعض مثيرة للبلبلة.
وقال رئيس تحرير صحيفة الشرق القطرية عبد اللطيف آل محمود في افتتاحية نشرت الخميس ان الفتوي الأخيرة أثارت بلبلة في مجالس الناس .
وكانت صحيفة العرب القطرية نقلت الثلاثاء الماضي عن الداعية الشهير القرضاوي قوله بانه ليس هناك مانع من تناول المشروبات التي تحتوي نسبا ضئيلة من الكحول التي تتشكل طبيعيا بفعل التخمر.
وقال القرضاوي ان وجود ما نسبته خمسة في الألف من الكحول لا أثر له في التحريم، لأنها نسبة ضئيلة جدا خاصة إذا كانت بفعل التخمر الطبيعي وليست مصنعة ولذلك لا أري حرجا من تناول هذا المشروب .
وقال آل محمود لا شك أن الفتوي ستفتح الباب لمن تسول لهم انفسهم شرب المشروبات التي تحتوي علي نسب قليلة من الكحول، وحجتهم ان النسبة لم تحدد في القرآن ولا في السنة، وما دام عالم بوزن القرضاوي قد أفتي بجوازها فلم لا نشربها؟ .
وفي تعليقه علي الانتقادات الموجهة له، قال الشيخ يوسف القرضاوي لوكالة فرانس برس ان ذلك ناتج عن عدم فهم للفتوي موضحا ان ما صدر عنه كان ردا علي استفسار في خصوص مشروب للطاقة موجود في السوق.
وقال الداعية القطري المصري الاصل ان هناك مشروب طاقة موجود في الاسواق والناس تريد معرفة حكم الشرع فيه، لذلك عندما سئلت وجدت نفسي مجبرا علي توضيح الصورة للمسلمين حتي لا يضيقوا علي انفسهم بغير وجه حق .
وخلص القرضاوي الي القول لا ادري علام اثارة هذا الامر الآن .
من جهته، ايد العميد السابق لكلية الشريعة واصول الدين في قطر عبد الحميد الانصاري ما افتي به الشيخ القرضاوي وقال اتفق معه من ناحية المضمون والتيسير علي الناس .
لكن الانصاري انتقد في تصريح لـ فرانس برس بشدة ظاهرة الفتاوي التي باتت تحكم المجتمعات الاسلامية وتعوق تنميتها وتقدمها .
وقال في هذا السياق ان عالم الدين اصبح يبيح لنفسه ان يفتي في كل شيء من الطب الي الفلك وصولا الي السياسة بدون احترام للاختصاص وللدولة المدنية التي من المفترض ان يحكمها القانون وليس الفتاوي .
واضاف ان ظاهرة الفتاوي تصيب الناس بالكسل العقلي وتمكنهم من التهرب من المسؤولية وهو امر بعيد عن منهج الاسلام الذي جعل قلب المؤمن وضميره هو المفتي . وطالب العميد السابق لكلية الشريعة واصول الدين بان تتدخل الدولة وتمنع مثل هذه الفتاوي التي اصبحت توظف سياسيا مثل فتاوي الجهاد التي راح ضحيتها الآف الشباب المسلمين الابرياء . (ا ف ب)
الي ذلك رأي عبد اللطيف آل محمود ان ليس كل ما يقال ينشر علي الملأ، وليس الناس سواء في الفهم والنية فالبعض سيستغلها (الفتوي) لغرض في نفسه ويجعلها في ذمة القرضاوي الذي أفتي فيها .
الا ان القرضاوي ينفي ان يكون ممن يجرون وراء الاعلام ، مؤكدا انه اذا سئلت عن امر اجيب ، وذلك ردا علي آل محمود الذي وضع افتتاحيته تحت عنوان فتاوي شرعية ام مواد صحفية؟ .
ويتمتع الداعية يوسف القرضاوي بشعبية كبيرة في العالم الاسلامي.
وقد نظم انصار الداعية الذي يراس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في شباط (فبراير) الماضي اعتصاما امام السفارة البريطانية في الدوحة احتجاجا علي رفض الداخلية البريطانية منحه تأشيرة دخول الي بريطانيا.
وكانت بريطانيا رفضت مطلع شباط (فبراير) منح تأشيرة للقرضاوي علما ان الاتحاد الذي يرأسه مقره لندن. وسبق للقرضاوي ان زار بريطانيا في 2004 لكن زيارته ترافقت مع احتجاجات من جمعيات يهودية وجمعيات مثليي جنس اعتبرت انه معاد للسامية ويكره المثليين. وتمنع الولايات المتحدة القرضاوي من دخول اراضيها منذ العام 1999.
(ا ف ب)
خيارات
Bookmarks
ما هذا ؟
تقييم الخبر
المعدل : 0 , تصويتات : 0
التعليقات
التعليقات : 97
- لقد جن الرجل
ابو الحب ، 11-04-2008 - ولعت
faris nabil ، 11-04-2008 - معك حق يا شيخنا 100% . . أما المتفلسفين خليكم بعيد .
أبو حسن النابلسي ، 11-04-2008 - ما حرم كثيرة حرم قليلة
ابو المأمون ، 11-04-2008 - mentally ill
Ali Abuwarda ، 11-04-2008 - اسمحولي قلو ................
فراشة الربيع ، 11-04-2008 - القليل من الخمر
ابو امين ، 11-04-2008 - فتاوي اهل السنه
شيعي ، 11-04-2008 - فتوى القرضاويعلى الكحول
ضرار فحماوي ، 11-04-2008 - حسبنا الله ونعم الوكيل
asd ، 11-04-2008 - الله يهديك يا شيخ
عبد ، 11-04-2008 - في صحتك يا أرداوي
زعبوط ، 11-04-2008 - ابوحسن النابلسي الغبي
مازن ، 11-04-2008 - القرضاوي ليس من حقه ان يفتي
مغربي ، 11-04-2008 - ما كثيره مسكر فقليله حرام
أبو مهاب ، 11-04-2008 - حسبي الله ونعم الوكيل
اردني ، 11-04-2008 - التحليل العلمي يدل انه الكلام صحيح مليووووون في المية
احمد ، 11-04-2008 - الشجرة المثمرة
أبو يوسف ، 11-04-2008 - إلى أبو الحب و فارس نبيل و أبو المأمون
مسلم يغار على العلماء ، 11-04-2008 - الله يستر من فتاوي اخر الزمااااان
جيــــــــانا ، 11-04-2008 - الله يستر
ابو علاء ، 11-04-2008 - صدق رسول الله حين قال:
علاء نجمي ، 11-04-2008 - سكران
صاحب كاس ، 11-04-2008 - شيخ الدولار القرضاوي
واحد من الناس ، 11-04-2008 - همه كم دولار
ابو العربي ، 11-04-2008 - معنى الحديث النبوي الشريف ما أسكر كثيره فقليله حرام
سماح ، 11-04-2008 - راجع فتواك ياشيخ
شيوعي ، 11-04-2008 - ياسلام عليك ياقرضاوي
بومهره ، 11-04-2008 - خلاص البيره حلال يا رجاله
سامي ناعور ، 11-04-2008 - إلى المدعو ( شيعي )
نور ، 11-04-2008 - علينا اعادة النظر فى الكثير
موافق ، 11-04-2008 - الأخ أحمد 17
أبو حسن النابلسي ، 11-04-2008 - القصد للشيخ الجليل ..واضح..ولا تضعوا كلمات في فمه لم يقولها!!!
ابو الكفاح ، 11-04-2008 - دعوتكم للكفر فاتبعوني
سلوى ، 11-04-2008 - إلى جميع المخاليل الذين افتوا هنا بعد القرضاوي !!!
عقلاني ، 11-04-2008 - الى العزيزه نور ا
شيعي ، 11-04-2008 - مازن 13 . . وإلى من يهمه الأمر ولم يستوعب
أبو حسن النابلسي ، 11-04-2008 - إلى شيعي بيك أبو المفهومية .
أبو حسن النابلسي ، 11-04-2008 - يا سيدي الشيخ
حارس الاقصى ، 11-04-2008 - شو يا شيخنا
ابن الاقصى ، 11-04-2008 - كل ما أسكر كثيره فقليله حرام
فائز طايع ، 11-04-2008 - كل يؤخذ من كلامه ويرد الا رسول الله
عمار اليوزباشي ، 11-04-2008 - إلى المدعو ( شيعي ) مرة أخرى
نور ، 11-04-2008 - الفتوى صحيحة والقرضاوي علامة العصر
جلال طحينة ، 11-04-2008 - يعني كم علبة شرب الشيخ فكركم قبل ما يفتي هالفتوة
وديع ، 11-04-2008 - ليس غريب علي منهج الاخوان
مسلم ، 11-04-2008 - ماالحاجه لهذ ه الفتوي
عربي ، 11-04-2008 - ارجو من الخ القرضاوي
رائد البدهشان ، 11-04-2008 - رقم 17 احمد كلامك صحيح
ليلى ، 11-04-2008 - هل تعلم
ابو الريم ، 11-04-2008 - الي التعليق 19 التافه
ابو الحب ، 12-04-2008 - قليله مسكر كثيره حرام
حسام ، 12-04-2008 - الى المدعو ابو الحب,احترم نفسك وانت بتتكلم عن الشيوخ الآفاضل والا والله بكتب فيك تعلي
حسام ، 12-04-2008 - الى ابو الحب,,لو كنت زلمة استرجي رد علي وقلل ادب وشوف شو رح اساوي فيك يا نذل
حسام ، 12-04-2008 - على الطلاق من سوسن انو انت ما بتفهم اشئ بالدين
هانى من غزة ، 12-04-2008 - الى بعض الاخوة المعلقين
جفرا ، 12-04-2008 - لا اعتقد ان هذا الكلام صحيح
احمد الرفاعي ، 12-04-2008 - الى الرافضي رقم 8
ابو عمر ، 12-04-2008 - الى الوهابي رقم 57
شيعي ، 12-04-2008 - الى نور
شيعي ، 12-04-2008 - إلى المزاودين على الشيخ القرضاوي
مراقب ، 12-04-2008 - أتوقع في المرة القادمة أن يحلل الزنا والفجور!!
الشيــــــــــــــــــــ غاضب ــــــــطان ، 12-04-2008 - الى رقم 8
ابو محمد الدليمي ، 12-04-2008 - جن الرجل أم هي دعاية عليه الله يحييك ياعلاء نجمي
نور ، 12-04-2008 - يقترب من المسيحية
مريم ، 12-04-2008 - رد على الرافضي رقم 8
ابو عمر ، 12-04-2008 - لما التهجم
الدمشقية ، 13-04-2008 - الى ابو الحسن النابلسي وكل من على شاكلتة النتنه
ابن الاسلام ، 13-04-2008 - الى ابو الحسن النابلسي وكل من على شاكلتة النتنه
ابن الاسلام ، 13-04-2008 - الى كل من يدافع عن القرضاوي
ابن الاسلام ، 13-04-2008 - في
مطلع ، 13-04-2008 - من اباح الغناء والموسيقى والاختلاط فلا غرابة ان يبيح الخمر
مسلم فلسطيني ، 13-04-2008 - تق الله
محمد عبد الرحمن ، 13-04-2008 - في
مافي ، 13-04-2008 - عين المنطق والعقل......جبتها يا شيخ
ابو هاني ، 13-04-2008 - حلال
ركان ، 13-04-2008 - أين هو من حديث الرسول
عبدالله عاطف ، 14-04-2008 - 8-8-8-8-8-8-(المسمى شيعي)أدخل واقرأ
المدني ، 14-04-2008 - رد للشيعى بالاول وللجميع
معقول ، 14-04-2008 - الى كل من يتطاول على الشيخ القرضاوي
امير القلوب ، 14-04-2008 - عندما يتكلم العلماء فعلى الجهلاء الاستماع والاحترام
علاء ابو الخير ، 14-04-2008 - مش غريب
ما اقولك ، 15-04-2008 - رد الى امير القلوب روح نام
مسلم فلسطيني ، 15-04-2008 - الى كل المدافعين عن القرضاوي
مسلم فلسطيني ، 15-04-2008 - العراق الشيعيهrad 3ala
ahmad ، 15-04-2008 - شيوخ اخر الزمان
صادق أمين ، 21-04-2008 - أتقوا الله فى أنفسكم .
إيمان ، 23-04-2008 - اتقوا الله يا علماء السوء انكم ميتون
صقر للاسلام ، 23-04-2008 - خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خمر خ
الفرعون العاشق ، 24-04-2008 - الى الرقم 3 النابلسي
عبد الله بن عبد الله ، 25-04-2008 - الى النابلسي رقم 3
صادق أمين ، 27-04-2008 - يسلم لي هاالتعليق بتاعك يارقم 91
فلسطينية حقا ، 27-04-2008 - الى الفاضله رقم 92
صادق أمين ، 03-05-2008 - اتقوا الشبهات
اتقوا الشبهات ، 03-05-2008 - الظاهر بدء يخرف
hanan ، 05-05-2008 - ماكان حرام ....
فلسطينية وبس ، 09-05-2008 - الى اخي حسام رقم 52
حسناء المغرب ، 31-05-2008








